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2017年02月17日
德阈牧師

潘索華足一位德阈牧師,包車旅遊他很快就看出希特勒政權的危 險。後來•他在訓練年輕牧師的地K神學K擔任K長,由於 這所神學院反對納粹政府,所以一切活動都得在喑屮進行。 潘霍華批評支持希特勒的體制化教會•並加入與之對抗的地 下教钤=一九四三年四的某一天,他遭逮前而送進¥事監 獄* •九叫五年叫月八U呈期I」•他帶領其他囚犯舉行•個 而短的禮拜,隨即被帶到絞刑台處死。幾天過後,聯审解放 了那所監獄。潘18華被處死時年方三I •九,而他的死為許多 *ff徒帶來深W的影響。正如特土A很久以前所說的,「殉 道者所流的血是教會的褪子」,藉著潘ffi華的生、死和著 作,我們看見一個與耶穌某ff相遇的人的信仰,也看見他叭 然接受堅持信仰所要承受的M終後果。潘爾華寫了一本害叫
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第G章在信仰團體中認識上帝69
《圃契生活》,B中,他以衍新的方式描述择ff従固契的生 活*並提出許多深入的M解。我們在信仰團體中的生活會塑 造我們,使我們活出上帝子K該冇的樣式。當我們與主內见 兄姊妹分亨基督徒生活時,就色明d過h帝子民的生活足什 麼fi思。
_契生活是恩典
潘霍華經驗到徒國契是一個恩典,他引川詩篇 一三二篇1節的話:「看哪,弟兄和睦同居,是阿等地舂,
何淳地美」,以此來古訴我們,《«徒固契是倘禮物,不 應該視之為理所當然。到耶穌四而受敵,最後甚至遭門 徒逍棄,我們就知道能和艿他抽督徒享受看得見的囤契,實 在純粋都S恩典。並非所有基督徒都能有此福份,那些被囚 的、生病的、流離失所的、獨h到非榣督教Ik界去官揚福 音的,他們都知道a得見的基督徒阐契確實垃一個祝福。
潘霍苹提醒我們•和其他站督徒相聚•起會彳丨無以言喻的喜 樂和力M。'h帝為我們創造肉身,祂的獨牛+以肉身來到 地向上,也在肉身中復活,闪此•被囚的、生病的、遭放逐 的基齊徒都把基齊徒朋友的陪伴,看成S.h帝恩典臨在的具 船記號。探望人的和接受探望的在彼此身上*见R體臨在的择ff,他們彼此接納,彼此相遇,就像與ttffW遇一樣。但 是,我們很容易就忘記和其他基督徙形成的團契是恩典的禮 物,是上帝國的禮物,M隨時隨地可能被拿走的。潘霍華 說,我們得以tt在基督徒哮I體裡而,確實是恩典,完完全全 是恩典泛
信仰WI體是在基督裡,也因基督而形成
««徒團契很獨特,它是而形成,也是在《6 裡形成的。我們唯獨在基督裡、也唯獨藉由基督,才會彼此 相屬〃n迢話仆麼a思?第一,它是指耥®徒會w為耶穌搖 督而需要另一位基督徒。h帝的話語tttt藉由另一位基督徙 的U傳給我們,所以,《督徒需要刃•位梢督徒來對他傳 講h帝的話詒=我們感到灰心、不安時,常常需耍基督徒朋 友。我常在台灣的原住民部落講道,每當我到其中某一倘部 落時,都Uil定在一位務農的陳長老家過夜=猶記得笫一次到 他家時,他因為房了•簡陋而覺得過S小去。坦A說,那房了-的確很簡陋,但我¥(不在意,因為陳長老一家)|j基齊的愛接 待我。當火晚上•他3•訴我厉了•之所以會這麼簡陋,是闪為 他和教會弟兄姊妹正m心合意在俯瞰太平洋的m崖上蓋禮拜 堂。每犬傍晚,他結束山裡的丄作,就去幫忙蓋禮拜堂。他
□□曰令一田
[ 投稿者:shenchun at 18:14 | おもちゃ | コメント(0) | トラックバック(0) ]

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